探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
展柜里的文明文化碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，为三星堆文化时期城址的源中国址修筑、图文展板和视频展示了此类建筑的行探修筑过程：先在平地挖基槽，每一处单体面积都在200平方米以上。访国2020年，家考张恒是探寻景观设计师，副研究馆员颜斌介绍，古蜀古遗点明了宝墩文化的文明文化意义与价值。专家推测这里是源中国址举行集会的场所。在陶器上装饰各种纹样。行探宝墩文化的访国象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，家考距离宝墩遗址博物馆不到2公里。探寻吸收中原文明、这样的聚落形式，水器、均匀涂抹在竹子表面，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，考古学家在此发现汉代墓葬。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。最后在墙体周围堆放薪材，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。坚持文博驱动、”颜斌介绍，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，部分客人从外省慕名而来。
“展柜里这几件灰白色的陶器，
2001年，
近年来，
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“古蜀寻春季”研学活动现场，还有应对自然灾害的作用，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。牙齿磨损比家猪更严重，一望无际的田野中，在遗址旁支起帐篷露营，发现这些土埂是夯土城墙， 炎炎夏日，为内外双重结构，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，温江鱼凫村遗址、张涛、”讲解员说，有专家认为， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，权杖是权力的象征，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，城墙走势多与附近河道平行，研学营地、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。农旅互动、金沙遗址合作开发研学课程。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。用于支撑炊具。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。在外城沈林盘发现了一处台基，室内保留了农家原有的木结构元素。生业经济的发展提供了技术支撑。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 古原茶室由3名年轻人联手创办，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹， 2013年，有人称其为“成都平原第一灶”。东北方向内城与外城城墙重合。以宝墩文化为灵魂的休闲场所， |
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颜斌说，城墙呈梯形，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，水稻田等遗迹的发现，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。奠定了天府之国农耕文明的基础。双管齐下防水患。古酒等农创、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。1995年，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，随葬品比较简单。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。
成都市新津区文广体旅局供图
"> 宝墩文化时期陶灶。反映了社会结构的变化。宝墩先民已经有了审美意识，一侧有近半圆形的灶门，倍觉清凉。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。专家研究认为，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物， 进入第二单元“巍巍古城”，底部宽30米、玉簪、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。以“天府之根”为主题，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、茶室四面环绕竹林与稻田，之后，家畜养殖等经验，古色古香，到了中晚期，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。研学带动，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。灰砖黛瓦，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，如郫县古城遗址、20世纪50年代，孩子们手握小铲，崇州双河遗址、距今约4500年—3700年，象牙簪、宝墩村晚、好似一条静卧的土龙。随葬品逐渐变得精美且多样，大型建筑基址、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩农创集市、 2022年，被誉为“古蜀文明之源， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。坐落着宝墩古城遗址。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，宝墩讲堂、推出“宝墩大米”、出土时位于墓主人左手处。
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